miércoles, 30 de abril de 2008

El sin casaca de Gabriel Woltke


Temporada de casacas.

Sabes que pasa? que como que el tiempo se me esta safando de las manos y yo... para variar, estoy jugando con relojitos locos que de sincronizados no tienen nada. Te digo lo de los relojes a propósito de mis últimos actos, ya que como podrás ver la segundera de mis ojos anda por ti donde la minutera de mi corazón aun no llega, conste que no me refiero a que esto sea calentura de reloj solar buscándote el tac-tac de tu pecho, no no no, es solo que el tiempo que llevo sobre los labios no es el mismo que el de mis pies que están avanzando ahora como quien camina sobre el fango. Aunque talvez esa cuestión del tiempo sea la típica babosada calambresca y torpe que se le mete a uno cuando quiere tocar la puerta de la casa de alguien (supongamos que es la tuya) y se siente como güiro tocando timbre tras timbre y cuando van a abrir, zas! sale corriendo. En fin cosa de nunca quedarse en un lugar.
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Ah sí, cabrona! no se me olvida que me dijiste "mamón", por que te dije no se que de una editorial y de un fanzine. La verdad no se para que servía decirte eso, irrelevante mi querida Whatson. Pero vos sabrás que en este círculo es muy fácil que se te levanten los pies de la tierra y lógicamente a personas como yo, de tan ligeras nos lleva el viento. ...Si los pesados mi amor llevan todo ese montón de equipaje en las manos o mi amor yo quiero estar liviano... no se si te gusta Charly, ni te lo he preguntado no valla a ser que te me quedes viendo con cara de este cree que soy estúpida, así como la que pusiste cuando te pregunte si sabías que era Led Zeppelin. Lo que si es segurones fue esa carita de hierva buena que me pusiste al decir: "es que como que te transporta" al hablar de reggae.
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Charlatanerías de horas de la tarde para darle la sensación a la gente que me esta leyendo (por que lo están haciendo fíjate) que estoy colgado de vos, armarme un cuento por que no salí en "Sin casaca" y formales la imagen en la cabeza de que este pisado, a cada rato pisa suelos frágiles o resbaladizos del amor, piscinas, sí, como azulejos así brillantes... hay que aprovecharlo ya que en la universidad lo único que tenemos es monte. Monte de Venus, Eneas y romanos cerotes chafeando como buen sextero las obras de los griegos, a mí que se me hace que nosotros también somos un cd pirata de otro pueblo u otra cultura. mmm antes de que se me olvide que estamos hablando de libros, yo soy una letra times new roman, no perdón me equivoque soy un teclado nada más y vos.... déjame pensar..... sos una figurita binaria con muchos 0 en el oído. Que te parece si nos echamos un textito en el ordenador, eh?
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Que tengo mucho dolor de cabeza y ganas de comprarme una mochila para el viaje a xela, y tatuarle arriba de los zipers..., como se escribe ziper?, na dejémoslo en braguetas aunque creo que esas son solo las del pantalón. ..."si pensara menos con el corazón, menos con la cabeza y mas con la entrepierna, el triunfo del amor", naa a mi esa mierda no me va, como que me queda fingida. Le decía a una amiga que a mi no me sale eso de enojarme, nunca me enojo sabes, o la verdad sí pero se me pasa rápido por eso decía que soy liviano.
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Ya demasiada casaca no? puro truco y palabrerio? o ganas de hablarte así tal y como ando ahora, acelerado muy pero muy acelerado, pero como no estas mejor me echo un rapidín en el teclado aprovechándome el tiempin y sigo trabajando, trabajo sabes? soy publicista y vos maestra.
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PD. cuando leas esto, si te enoja la mala ortografía hacele huevos por que lo escribí en la recepción de la oficina y por si fuera poco no pensaba escribir para vos, pero ya ves te me metiste de shute.
Tqm.


robado de www.drogoconfeso.blogspot.com

martes, 29 de abril de 2008

Sin casaca no hay amor

Mañana en la nochecita, en las 100 puertas se presenta el libro "Sin casaca", una iniciativa de Balam Mills que explora la tradición oral guatemalteca (la oral, no la genital ni la anal, aunque aún no lo sabemos del todo) a través de la creación de relatos breves basados en historias que fueron transmitidas con la saliva (en algunos casos nomás).
De ahí que 28 escritores guatemaltecos aparezcamos en el librillo saludando con el sombrero ajeno de esa anécdota que en definitiva (y como buena parte de nuestra literatura) no es nuestra.

Les dejo acá un fragmento de la genial entrevista que le hiciera Juan Pablo Dardón a Balam Mills, en serio, yo no sé mayor cosa de periodismo, pero me parece que este ejercicio de Dardón sería una enriquecedera herramienta para los señores periodistas que quiera hacer uso de la entrevista


foto: www.jpdardon.blogspot.com

lunes, 28 de abril de 2008

Nuevas tecnologías y difusión de la cultura


Sin lugar a dudas las nuevas tecnologías han replanteado el quehacer cultural de nuestro tiempo, de ahí que Libros Mínimos presente a Renata Ávila, investigadora en áreas de Acceso al conocimiento, tecnología e innovación, Gobierno de Internet, Propiedad Intelectual y Derecho, quien conversa con nosotros sobre el cada vez más amplio universo de las herramientas tecnológicas en beneficio de la difusión de la cultura.

los esperamos pues, mañana martes 29, en librería Sophos, 18:30 horas

viernes, 25 de abril de 2008

La rebelión de los zendales


El día de ayer tuve la oportunidad de acompañar a Ronald Flores en la presentación de su nueva novela, olvidé llevar un texto que había escrito y me tuve que echar la casaca a pura memoria, a pura exposición de colegio, pero salió bien parece ser, igual, les comparto acá la reseña que preparé para este libro editado en coedición por Editorial Piedra Santa y Amanuense Editorial:



La rebelión de los zendales de Flores es un registro a través de las circunstancias históricas de algo más complejo, la cultura guatemalteca en su complejidad, en sus fragmentadas contradicciones, pedazos rotos de un espejo interior (como diría miguel abuelo).

El texto básicamente relata los hechos del levantamiento indígena en Chiapas, en los albores del siglo XVIII, cuando el lector empieza a adentrarse en este relato bastante ágil y ameno encuentra los detalles de la vida de dos pueblos distintos, de dos países distintos en un mismo espacio geográfico, esta condición que nos resulta tan natural, podría llevarnos a pensar que La rebelión de los zendales es una alegoría de lo que nos ha sucedido y de alguna forma seguimos viviendo, en esa primera lectura inmediata y familiar en la que nos sumergimos encontramos que entre las pugnas de poder, los trances políticos, los trabes religiosos, la condición de los subalternos, exclusiones etcétera, todo se nos hace tan familiar que cualquiera diría que se trata de un ejercicio de ficción para poder representar todo lo anterior, y tal cual lo dice el discovery channel, compruebe que la realidad es tan fascinante como la ciencia ficción, claro “es una obra de ficción en la que se conjugan distintas facetas de una rebelión que estremeció los fundamentos del orden colonial y al menos un ingrediente propio”, comenta el mismo Ronald, quien además menciona que la novela tiene un “giro transgresor y postcolonial”. De ahí que cuando se acaba la obra y el texto de Carlos Navarrete que acompaña el libro nos da el recorrido de las distintas lecturas que se han hecho de esta rebelión, la novela termina de anudar el conflicto (sí, de anudar, no pretende desatarlo sino mostrarlo), como diciendo, aunque no parezca sucedió.

Me arriesgaría a afirmar que parte del giro transgresor que sugiere flores obedece a lo que podríamos llamar “la venganza del shumo”, no está muy claro ni el origen de esta palabra ni su carga semántica plena, pero yo sé que pueden entenderme (aunque aún no teoricemos sobre el shumo-el otro), en ese sentido la obra que presentamos hoy dialoga de una forma muy peculiar con el trabajo anterior de Flores, El informante nativo. En ambos casos un proceso de reflexión a partir de las tensiones ante el tema de la identidad, en medio de un retrato bastante intenso de las chispas y el fuego que tales colisiones provocan. Llama particularmente mi atención cómo podemos leer estos a trabajos a la luz de la misma forma en que Flores leyó el trabajo de Luis de Lion El tiempo principia en Xibalbá,

“Al parecer existe una suerte de historia secreta de la cultura guatemalteca, una especie de contingente imaginario que anida en las sombras de aquella, otorgándole un contorno a la vez que asediándolo desde el margen. En esta, a manera de un evento traumático, anida un relato, una configuración simbólica de la realidad, que permanece aún en el subconsciente de la articulación crítica..”

Tanto La rebelión de los zendales como El informante nativo de Flores tienen en común con Lión la enunciación de las voces subalternas en sus más delirantes registros (como debe ser). En la rebelión los indios zendales responden a los sistematizados ultrajes de los poderes hegemónicos, en el informante, Viernes, su protagonista, lejos de confrontar a quienes sustentan el poder sobre él, decide acercárseles, formarse con ellos y desde su propio código deconstruir su naturaleza y darles un poco de su propio chocolate. En ambos casos la contradicción indio-criollo, rico-pobre, opresor-oprimido toma distintos papeles, intercalados muchas veces, así, para ponerla fácil e inmediata, entre los zendales y los criollos funcionaba el mismo aparato que los breaks y anti breaks que aparecen en El informante nativo, en la que la disputa por el poder o la defensa del mismo llevan a un absurdo baño de sangre que parecía terminar con algún sabio monólogo “quisimos pero no pudimos y cuando pudimos la cagamos”, el mismo Flores reflexiona también sobre este problema en su ensayo sobre Ramona, de Helen Hunt Jackson, cuando nos aclara

“Aunque la lucha independentista en las colonias americanas contra los imperios europeos quiso presentarse a sí misma como una ruptura, terminó afirmando y extendiendo la empresa de la conquista”

(“colonias americanas” es intercambiable por whatever) .

Así en estos dos libros el autor contrasta dos distintas maneras de realizar el levantamiento, dos formas de resolver el mismo conflicto, la casi consuetidunaria invisibilidad de los poderes hegemónicos a las clases subalternas se diluye cuando el lenguaje se les hace espejo y web cam y logran ver, en tiempo real, una representación de sí mismos, ambos. ¿Y Luis de Lión?, lo mismo, tratan de ese lado subcosciente de la cultura, de eso que de tanto apachar apostaban a que ya se había vuelto lodo, pero nel, nel pastel.

Un interesante diálogo con la tradición literaria guatemalteca inmediata es el tema del ultraje, de la violación como mestizaje, como la metonimia propuesta por flores también para Luis de Lión a partir de la idea de Paul de Man, de esta forma la rebelión de los zendales se desata por el secuestro y muerte de una de sus figuras sagradas, sacerdotales “el hombre de los dioes”, el ermitaño, que ¡oh simbolismo!, fue engendrado de una violación donde un criollo abusó de su progenitora. Caso similar vive el Seleno, cuya madre fuera violada por un general del ejército (su padre), protagonista de la novela Retrato de borracho con país, de Eduardo Juárez; y finalmente del Carlos Julián, un personaje del libro Síncopes de Balam Mills hijo de cualquiera de los cinco policías que violaron a su mamá, la de Carlos Julián. Finalmente y he acá el gran diálogo intergeneracional, en El tiempo princia en Xibalbá no se conoce el resultado de la violación, simplemente se ejecuta, se gesta lo que vendrá (aunque con papeles invertidos, en Lion es el indígena quien viola a la virgen blanca), de aquel violento choque qué más podría salir sino el puntazo de la shumisa, el vengador.

En lo personal creo que la referencialidad de La rebelión de los zendales, la reflexión de las contradicciones y las chispas de los opuestos son bastante claras y funcionales, digo lo anterior porque al leer el libro algo como un cómic va construyéndose en la cabeza del lector , una suerte de película entre fantástica y acción, ideal, demasiado ideal para jóvenes, sin duda este libro puede ser disfrutado por un muy amplio grupo lector.

jueves, 24 de abril de 2008

Apropósito de la selección nacional


Recuerdo que cuando jugaba fut en el bachillerato, que hice en San Salvador, si uno pateaba la bola creyendo que seguiría tal dirección y resultaba tan obvio que se iba para otro lado te gritaban desalmados “andás bajando mangos”, lúdicos y festivos, como todos los salvadoreños; ahora que en Xela cuando sucedía el mismo fenómeno todos, sin importar color, clase o lo que fuera, te gritaban “¡puro indio!”, entonces uno pensaba (o alguien lo hacía por uno) “no debo ser tan jashte”, y seguía el juego. Sin embargo, cuando uno disparaba así de inspirado, y la pelota entraba en el arco, y reventaba el fondo, y se estrellaba con el típico muro de block que resguarda la espalda de las porterías, y se escuchaba un eco dentro del balón como un alarido de guerra, como cañonazo, como riflazo, como un puntazo que desarmaba todo lo que en la trayectoria tratara de interponerse, ahí el pecho se hinchaba de orgullo, reflejaba un letrero luminoso “soy shumo y qué”, el puño alzado en el aire señalando al cielo en las milésimas de segundo antes del colectivo grito del gol, los 43 nanosegundos en que todos te respetaban, así funcionaba allá en el occidente.

De la selección… ni hablar.

foto: http://www.spreadshirt.net

miércoles, 16 de abril de 2008

2 buenas noticias


La primera y que me alegra mucho es la publicación de la novela Final Silence de Ronald Flores, que presentará hoy en Londres, este hecho me parece muy importante, tomando en cuentas las dinámicas de intercambio propuestas por nuestra contemporaneidad el hecho de que estén presentando esta traducción de Flores al inglés habla muy bien del interés de los lectores y de los diferentes mercados en la producción guatemalteca contemporánea. Igual este comentario para celebrar junto a Ronald esta buena noticia.

Último silencio is a highly intelligent novel that announced the arrival of an important new protagonist on Guatemala's literary scene.” - Latin American Review of Books (¡No pirir!)

La segunda es otra publicación pa celebrar, el número 0 de la revista Zoom que se presenta hoy en Sophos a las 18:30, este trabajo realizado por los changos Luis Alejos y Básico 3, un excelente trabajo de diseño y contenidos, con un formato muy especial y unas ilustraciones exquisitas esta revista huele a “permiso seño”, otro brindis.

Salú!!!

martes, 8 de abril de 2008

4200 Libros Mínimos


Mañana es el lanzamiento oficial de Libros Mínimos, me emociona, es un proyecto al que le tengo invertido mucho corazón y mucho entusiasmo, las más de 4200 descargas en estos seis meses son una buena razón para estar contento, sin duda.
El proyecto ha ido evolucionando, sin duda. Los autores que aparecen actualmente están porque consideramos fundamental conocer su trabajo, sobretodo en la idea de los diálogos en la(s) tradicion(es) local(es), digamos que por lo pronto y como un primer reto a la crítica, tienen 10 títulos con los que se puede deconstruir con riqueza un interesante momento en la literatura guatemalteca (Celebro discretamente por ahora el nuevo libro de Juan Pablo Dardón). Lo que viene permitirá ver otras facetas que ampliarán la panorámica, textos de Rafael Gutiérrez, Rosa Chávez, Lorena Flores, Elisa Ángel, Francisco Morales Santos, entre otros, ampliarán el rango de lo guatemalteco, los centroamericanos Jorge Galán (SV), Linda Berrón (CR), Fabricio Estrada (HN) , Otoniel Guevara (SV), iniciarán nuevos diálogos en esta plataforma textual, por decirlo de alguna manera.
Así pues quedan todos ustedes invitados, pueblo que visita este blog jeje, miércoles 9 de abril, 18:30 horas en Sophos zona 10, al gran lanzamiento de Libros Mínimos, donde hablaremos un poquitín del proyecto y escucharemos a varios de nuestros autores leer fragmentos de sus obras... hasta entonces
¡Salud por los Mínimos!